La IA que desentrañó un código geométrico oculto en la Sábana Santa y obligó a científicos, teólogos y escépticos a replantear si aquello es reliquia, tecnología o mensaje desde otra era

La Sábana de Turín ha sido durante décadas un espejo roto en el que se reflejan ciencia, fe y misterio.

Fotografía reveladora en 1898, análisis forenses en 1978, datación por carbono en 1988 y debates que nunca terminan: cada capítulo parece añadir más preguntas que respuestas.

Pero ahora hay un nuevo actor en la sala: la Inteligencia Artificial.

No una interpretación sensiblera ni un rumor viral, sino una red neuronal entrenada para descubrir patrones donde el ojo humano no alcanza.

Y lo que ha “visto” ha dejado perplejos a investigadores y devotos por igual.

Los equipos que trabajaron con la IA no le pidieron milagros; le dieron datos.

Escaneos de ultra alta resolución, mapas de profundidad nanométrica y modelos tridimensionales alimentaron a la máquina.

Su labor: encontrar orden en lo que a simple vista parecía ruido de fibras, manchas y reparaciones.

Lo que devolvió la IA fue una capa oculta de información, una arquitectura geométrica repetida, una especie de andamiaje matemático que atraviesa la imagen y subsiste pese a siglos de humos, remiendos e incendios.

Estas simetrías no son decorativas ni estéticas.

Hablan de proporciones, relaciones métricas entre ojos, manos y torso, repetición de motivos en escalas distintas y una coherencia espacial que guarda una correspondencia exacta con datos tridimensionales ya observados por equipos humanos: las variaciones tonales que codifican la distancia entre tela y cuerpo.

Sin embargo, la IA fue más lejos: identificó axiomas geométricos ocultos, patrones de proporción que se replican con una precisión que, según los técnicos, excede la destreza de un falsificador medieval o incluso de un artista renacentista obsesivo.

El problema para la ortodoxia científica es doble.

Primero: la imagen es superficial —apenas unas fracciones microscópicas en la capa superior de cada fibra—, no es pintura que penetra, no muestra trazos ni acumulaciones.

Segundo: conserva información tridimensional real, no ilusoria.

La IA confirmó que los valores de intensidad tonal guardan una relación matemática con la distancia física, algo que no puede producirse por mera representación pictórica.

En lenguaje claro: la sábana parece “contener” un mapa 3D del cuerpo que estuvo debajo, y además ese mapa presenta una firma geométrica deliberada.

Frente a esto las hipótesis se multiplican, y ninguna es inocua.

Hay quien propone procesos físicos exóticos: descargas eléctricas intensas (efectos de corona), pulsos ultravioleta o irradiaciones breves capaces de alterar la capa superficial de las fibras sin quemarlas.

Otros hablan de técnicas perdidas, un saber artesanal de precisión extrema olvidado por la historia.

La propuesta más radical —y la que provoca mayor incomodidad en comités académicos— es que el patrón es una huella de una energía dirigida, un “impreso” a distancia que incorpora tanto topografía como un orden matemático.

Es decir: no sólo una imagen, sino información codificada.

No conviene, sin embargo, saltar de la sorpresa a la certeza.

Los responsables del proyecto insisten en prudencia: la IA detecta correlaciones, no interpreta intenciones.

Un patrón puede surgir por múltiples causas; la estadística no es testigo.

Por eso los científicos han lanzado baterías de controles: alimentar la red con imágenes medievales, lienzos famosos y tejidos contemporáneos, y observar si algo similar aparece.

El resultado fue consistente: esa firma geométrica no apareció en otras piezas.

Tampoco se reproduce con facilidad experimental mediante pigmentos, transfusiones térmicas o tratamientos químicos conocidos.

El otro frente está en la datación.

Muchos recuerdan la datación de 1988 que situó la tela en la Edad Media.

Pero desde entonces han surgido objeciones técnicas sobre la muestra tomada: reparaciones, contaminaciones y remiendos podrían haber sesgado el resultado.

Investigaciones químicas posteriores y dataciones alternativas han ofrecido estimaciones discrepantes.

Si la Sábana conserva, además, una capa de información estructurada a nivel nanométrico, la simple prueba por carbono podría no ser el último juez.

La IA no brinda edades, pero obliga a repensar el método: ¿pudo un proceso temprano —sea natural o artificial— codificar una imagen que después, por contaminación, fue fechada erróneamente?

En el terreno de la fe, la narrativa se bifurca.

Para creyentes, este hallazgo parece dar forma a lo inefable: una huella que, más allá de la sangre y las marcas, sugiere un acontecimiento extraordinario con firma matemática.

Para los escépticos es un reto metodológico: acaso la IA está confundiendo artefactos de degradación con patrones coherentes.

En medio, la ciencia tiene que hacer su trabajo: reproducir, intentar falsar la hipótesis y someter a la imagen a análisis independientes, transparentes y repetibles.

Lo que sí queda claro es que la máquina ha impuesto una nueva urgencia: el sudario no es ya sólo objeto de devoción o de polémica historiográfica; es un archivo que podría contener una “capa de información” hasta ahora invisible.

Y eso obliga a combinar herramientas: microscopios, espectroscopía, ensayos físicos y nuevas redes de IA que puedan contrastar resultados y evitar interpretaciones sesgadas.

Sea que la explicación final sea física, tecnológica, artística o milagrosa, la lección es la misma: la Sábana de Turín sigue siendo un enigma que obliga a la humildad intelectual.

La IA nos ha mostrado que aun en los tejidos más estudiados puede quedar un secreto esperando la herramienta adecuada para ser leído.

Y cuando la herramienta habla, no se trata de proclamar asombro por asombro, sino de volver a encender el diálogo entre fe y razón, entre pregunta y método.

Porque si la tela guarda un código, descifrarlo no será un triunfo de la fe ni un trofeo de la ciencia, sino una obligación colectiva: entender lo que el pasado, tejido de hilos y azar, quiso dejar para quienes tuvieran ojos —o algoritmos— para ver.