Durante décadas, Rubby Pérez fue mucho más que una voz potente en la música dominicana.

Sus baladas y merengues llenaban salones de baile y conquistaban corazones, pero detrás de cada nota se ocultaba un misterio que pocos imaginaban.

La historia de Rubby, marcada por el éxito y la tragedia, es también la de una maldición ancestral, un secreto que, al salir a la luz, desafía la frontera entre lo real y lo inexplicable.

Todo comenzó en un pequeño pueblo de la República Dominicana, cuando Rubby aún era un joven soñador.

Una noche, tras un ensayo con su primera banda, se internó en una vereda rural y escuchó un canto hipnótico proveniente del bosque.

Siguiendo la melodía, encontró a una anciana vestida de negro, cuyos ojos parecían brasas vivas.

“Si deseas que el mundo te escuche, debes pagar el precio”, le dijo la mujer antes de besarle la frente y desvanecerse en el aire.

Desde ese día, la voz de Rubby adquirió una fuerza sobrenatural, pero con cada éxito, comenzó a perder algo de sí mismo: primero el sueño, luego la paz, más tarde los recuerdos.

 

A medida que su fama crecía, Rubby empezó a tener visiones de la mujer de negro, quien lo observaba desde los espejos de los camerinos.

A veces sentía que no era él quien cantaba, sino una voz ancestral que usaba su cuerpo como instrumento.

En 1998, durante una presentación en Puerto Rico, Rubby colapsó en el escenario.

El público juró escuchar una nota aguda y escalofriante que nunca apareció en las grabaciones oficiales.

A partir de ese momento, Rubby se volvió más reservado, escribiendo un diario donde documentaba sueños inquietantes y la constante presencia de una sombra que lo llamaba por un nombre que nadie conocía.

 

En 2023, durante una gira por Centroamérica, Rubby desapareció misteriosamente.

Su camerino fue hallado vacío, con el micrófono encendido y una última página en su diario: “La voz no me pertenece. Hoy regreso al bosque. Si escuchan mi canto, no lo repitan. Esa melodía no es para los vivos.”

 

Nadie lo ha visto desde entonces, pero algunos aseguran que, en noches cálidas, en lo profundo de los montes dominicanos, aún se escucha su voz entonando una canción que hiela la sangre.

 

La desaparición de Rubby fue interpretada como un accidente o una fuga voluntaria, pero el joven periodista Miguel Estrella, fanático del merengue clásico, no podía aceptar que su ídolo simplemente se desvaneciera.

Siguiendo pistas del diario, llegó hasta la remota comunidad de Los Tres Ríos, donde escuchó leyendas sobre la Mujer del Canto: un espíritu que ofrecía fama a cambio de almas.

Un anciano aseguró haber visto a Rubby adentrándose solo en el monte, murmurando en un idioma desconocido.

 

Miguel exploró el bosque durante días hasta hallar una cabaña en ruinas, con una silla vacía frente a un espejo y una inscripción: “La voz que no se calla canta desde adentro”.

De repente, un canto etéreo emergió del bosque y Miguel vio a Rubby, o a lo que quedaba de él, envuelto en sombras.

Su boca no se movía, pero el canto continuaba.

Miguel cayó de rodillas y, desde entonces, su propia voz cambió: ahora podía alcanzar tonos imposibles y, cada vez que hablaba, la gente se estremecía.

 

Miguel, marcado por la experiencia, fue contactado por Lía Morel, una etnomusicóloga perteneciente a la Sociedad del Eco, una organización secreta que investigaba fenómenos acústicos anómalos.

Lía le explicó que la mujer del bosque era una entidad ancestral que usaba a los cantantes como portales, otorgándoles dones a cambio de sus almas.

El caso de Rubby Pérez era solo uno de muchos.

Miguel fue entrenado en técnicas para contener la voz, pero el canto dentro de él se hacía cada vez más fuerte.

 

La maldición se propagó: en Haití, un niño comenzó a cantar en sueños la misma melodía que Rubby había entonado antes de desaparecer.

Cuando Miguel y Lía intentaron grabarlo, los dispositivos fallaron y el niño, con ojos completamente negros, les dijo: “La canción debe continuar. Tu garganta es mi templo.”

 

Descubrieron que la entidad buscaba multiplicarse, convirtiendo el mundo en un solo instrumento.

 

Miguel decidió regresar al bosque con la esperanza de silenciar el eco original.

Nadie sabe qué ocurrió, pero al amanecer, el canto cesó en todo el Caribe.

Sin embargo, Miguel nunca regresó.

Un año después, un joven artista dominicano llamado Eloy Ventura debutó con una voz imposible y un éxito titulado “Canto eterno”.

Su biografía era un misterio, y algunos decían que era el renacimiento de Rubby o Miguel, pero la verdad era más inquietante: Eloy era un híbrido, una amalgama de fragmentos de almas cantantes atrapados en la melodía.

 

Conforme la fama de Eloy crecía, casos extraños surgieron en todo el mundo: personas que despertaban cantando la melodía, monjes que hacían votos de silencio, y desapariciones misteriosas.

Lía, desesperada, buscó el origen verdadero de la canción, descubriendo que era una advertencia ancestral para mantener cerradas las puertas a una conciencia ajena.

 

En el clímax de la historia, Eloy enfrentó la decisión de destruir la melodía usando una cápsula de frecuencia inversa, sacrificando su propia existencia.

En su último concierto, activó el dispositivo y, por primera vez en décadas, reinó el silencio absoluto.

Pero la leyenda no terminó ahí: en San Cristóbal, Daniel Pérez, hijo no reconocido de Rubby, descubrió que su voz sellada era la clave para encerrar a la entidad para siempre.

 

La historia de Rubby Pérez, marcada por el éxito y la tragedia, trasciende la música para convertirse en una advertencia sobre el precio del talento y el poder de las leyendas.

Quizás, en alguna noche cálida, su voz aún resuene en el viento, recordándonos que hay melodías que nunca deberían ser cantadas.

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