En agosto de 2025, Mel Gibson reapareció en entrevistas con una intensidad que desconcertó incluso a quienes lo conocen desde hace décadas.

No hablaba como un director promocionando una película.

Hablaba como alguien que carga una revelación.

Durante su conversación con Joe Rogan, soltó una frase que sacudió al mundo cristiano: “Es un viaje de ácido.

Nunca leí nada igual.

Para contar esta historia correctamente, tienes que empezar con la caída de los ángeles.

Necesitas ir al infierno”.

No era una metáfora.

Gibson se refería literalmente al descenso de Cristo al mundo de los muertos, al sheol, al reino espiritual donde, según la doctrina cristiana primitiva, Jesús confrontó a las fuerzas del mal y proclamó la victoria antes de resucitar.

Ese es el corazón de La Resurrección de Cristo, la esperada secuela de La Pasión de Cristo.

El proyecto fue anunciado oficialmente en 2016, pero lo que pocos saben es que Gibson llevaba años preparándose.

No solo como cineasta, sino como hombre.

Tras el éxito monumental de La Pasión, que recaudó más de 600 millones de dólares y transformó millones de vidas, Gibson entró en su propio desierto personal.

Escándalos, adicciones, cancelación pública y una caída estrepitosa en Hollywood marcaron su camino.

Según él mismo ha confesado, fue necesario descender para comprender lo que significa resucitar.

Durante más de siete años, Gibson se sumergió en textos bíblicos, escritos apócrifos, mística cristiana y teología profunda.

Estudió el periodo más misterioso del cristianismo: los tres días entre la crucifixión y la resurrección.

¿Qué hizo Jesús allí? ¿A quién enfrentó? ¿Qué cambió en el orden espiritual del universo? Para Gibson, esas preguntas no podían responderse con una narrativa lineal ni con un enfoque religioso convencional.

Por eso, La Resurrección de Cristo será una experiencia cinematográfica no lineal, que comenzará con la rebelión de los ángeles, atravesará el descenso de Cristo al reino de los muertos y culminará con la derrota definitiva de la muerte.

No será una película cómoda.

Será una confrontación.

El rodaje comenzará en septiembre de 2025 en los estudios Cinecittà de Roma y en locaciones internacionales cuidadosamente elegidas.

La película se estrenará en dos partes: la primera el Viernes Santo de 2027, el 26 de marzo; la segunda, exactamente 40 días después, el 6 de mayo, día de la Ascensión.

Gibson insiste en que no es una estrategia comercial, sino una decisión espiritual.

Quiere que el público viva la espera, la duda y la revelación como la vivieron los primeros discípulos.

Jim Caviezel regresa como Jesucristo, consciente del precio que ya pagó una vez.

Su carrera nunca volvió a ser la misma después de interpretar a Jesús.

Fue marginado, etiquetado y, según él mismo admite, apartado de grandes producciones.

Pero jamás se arrepintió.

“Nunca fue sobre mi carrera.

Fue sobre obediencia”, declaró.

Esta vez, sabe que el desafío será aún mayor: no interpretar el sufrimiento, sino la victoria espiritual más grande jamás ocurrida.

Gibson ha dejado claro que no suavizará el mensaje.

El infierno no será una alegoría estética, sino un reino real, aterrador y espiritual.

El descenso de Cristo no será simbólico, sino una confrontación directa con las fuerzas que esclavizan a la humanidad.

“Nadie muere por una mentira”, afirma Gibson.

“Los apóstoles murieron porque vieron algo.

Y yo quiero que el mundo vea lo que ellos vieron”.

Esta visión ha generado entusiasmo y temor dentro de círculos cristianos.

Algunos celebran el coraje de Gibson; otros temen que esté cruzando líneas demasiado peligrosas.

Pero el director no parece interesado en agradar.

Ha criticado abiertamente a lo que llama una fe domesticada, cómoda y vacía de poder.

Para él, la resurrección no es un concepto teológico, sino un evento cósmico con consecuencias eternas.

La producción se mantiene bajo un hermetismo extremo.

Pocos han leído el guion completo.

Quienes lo hicieron lo describen como perturbador, intenso y espiritualmente desafiante.

No busca entretener, busca provocar una decisión interior.

Creer o no creer.

Permanecer igual o transformarse.

Veinte años después de La Pasión de Cristo, Mel Gibson vuelve al territorio más peligroso que existe: lo sagrado.

Sabe que habrá resistencia.

Sabe que será atacado.

Pero también cree que este es el momento exacto en la historia para mostrar la resurrección como nunca fue vista.

Porque, según Gibson, la resurrección no es solo algo que ocurrió hace 2000 años.

Es algo que sigue ocurriendo hoy, cada vez que una vida pasa de la oscuridad a la luz.

Y cuando esta película llegue a los cines, no será solo una experiencia visual.

Será un espejo.

Uno que te obligará a responder la pregunta más incómoda y más poderosa de todas: si Cristo venció a la muerte… ¿qué significa eso para ti ahora?